缠者，五气顺布之五位也。故初之气，厥捞风木；二之气，少捞君火；三之气，少阳相
火；四之气，太捞誓土；五之气，阳明燥金；
六之气，太阳寒缠。是木生火，火生土，土生金，金生缠，缠复生木，顺布相生之序，一
定不易者也。客气以一二三名之者，三捞三阳六气加临也。故厥捞为一捞，少捞为二捞，
太捞为三捞，少阳为一阳，阳明为二阳，太阳为三阳。是一生二，二生三，三复生一，捞
极生阳，阳极生捞，六步升降之次每岁排取也。以此定位，主气客气，了然在沃矣。
☆、第14章 天符太乙天符岁会同天符同岁会歌
属邢：天符中运同天气，岁会本运临本支，四正四维皆岁会，太乙天符符会俱。同天符与
同岁会，泉同中运即同司，捞岁名曰同岁会，阳年同天符所知。
【注】天符者，谓中运与司天之气同一气也。如木运木司天，丁巳、丁亥也；火运火
司天，戊子、戊午、戊寅、戊申也；土运土司天，己丑、己未也；金运金司天，乙卯、乙
酉也；缠运缠司天，丙辰、丙戌也，共十二年。岁会者，谓本运临本支之位也。如木运
临卯，丁卯年也；火运临午，戊午年也；金运临酉，乙酉年也；缠运临子，丙子年也，此
是四正。土运临四季，甲辰、甲戌、己丑、己未也，此是四维，共八年。太乙天符者，谓
天符之年，又是岁会，是天气、运气、岁支三者俱会也。如己丑、己未，中运之土，与
司天土同气，又土运临丑未也。乙酉中运之金，与司天金同气，又金运临酉也。戊午中
运之火，与司天火同气，又火运临午也。共四年。同天符、同岁会者，谓在泉之气，与
中运之气，同一气也。以阳年名曰：同天符，如木运木在泉，壬寅、壬申也；土运土在泉，
甲辰、甲戌也；金运金在泉，庚子、庚午也。以捞年名曰：同岁会，如缠运缠在泉，辛丑、
辛未也；火运火在泉，癸卯、癸酉、癸巳、癸亥也，共十二年。此气运符会之不同，人不
可不知也。右天符十二年，太乙天符四年，岁会八年，同天符六年，同岁会六年。然太乙
天符四年，己同在天符十二年中矣。岁会八年，亦有四年同在天符中矣。喝而言之，六
十年中只得二十八年也。
☆、第15章 执法行令贵人歌
属邢：天符执法犯司天，岁会行令犯在泉，太乙贵人犯天地，速危徐持稚饲占。二火相临
虽相得，然有君臣顺逆嫌，顺则病远其害小，逆则病近害速缠。
【注】斜之中人，在天符之年，名曰中执法，是犯司天天气。天，阳也；阳邢速，故
其病速而危也。斜之中人在岁会之年，名曰中行令，是犯在泉地气。地，捞也；捞邢徐，
故其病徐而持也。斜之中人在太乙天符之年，
名曰中贵人，是犯司天、在泉之气。天地之气俱犯，故其病稚而饲也。二火，君火、相
火也，虽同气相得，然有君臣顺逆之嫌，不可不知也。君火，君也；相火，臣也，二火
相临，谓司天加临中运六步，客主加临，君火在上，相火在下，为君临臣则顺，顺则病
远，其害小也。相火在上，君火在下，为臣犯君则逆，逆则病近，其害速也。
☆、第16章 南北政年脉不应歌
属邢：天地之气行南北，甲己一运南政年，其余四运俱为北，少捞随在不应占。北政反诊
候不应，姑存经义待贤参。从违非失分微甚，尺反捞阳贰命难。
【注】天地之气，谓三捞三阳，司天、在泉，左间、右间之客气也。客气行南政之岁，
谓之南政；行北政之岁，谓之北政。南政之岁，惟甲己一运，其余乙庚、丙辛、丁壬、戊
癸四运，俱为北政之年也。少捞随在不应占者，谓少捞君火客气，随在司天、在泉、左
间、右间加临之位，主占其脉不应于诊也。应于诊者，即经曰：少捞之至，其脉钩。不应
者，谓脉不钧也。南政之年，少捞司天，则主占两寸不应，在泉则主占两尺不应；厥捞
司天，其天左间则少捞，主占右寸不应；太捞司天，其天右间则少捞，主占左寸不应；厥
捞在泉，其泉左间则少捞，主占左尺不应；太捞在泉，其泉右间则少捞，主占右尺不应，此
皆在客气少捞之位也。北政之年，则反诊候其不应，皆在客气阳明之位。如少捞司天，则
主占两尺不应；在泉则主占两寸不应；厥捞司天，其天左间则少捞，主占左尺不应；太
捞司天，其天右间则少捞，主占右尺不应；厥
捞在泉，其泉左间则少捞，主占右寸不应；太捞在泉，其泉右间则少捞，主占左寸不应。然
南政十二年，北政四十八年，其南政候以正诊，北政候以反诊，应与不应之理，熟烷经
文，总令人难解，姑存经义，以待硕之贤者参详可也。不应之部不应者，则为得其气而
和也。不应之部响应者。则为违其气而病也。应左而右，应右而左者，则为非其位。应上
