△卢携，时为宰相，十二月贬为太子宾客，是夜仰药饲。携，字子升。其先范阳（今河北涿州）人，世居郑（今河南新郑）。书学有《临池诀》一篇。
884年甲辰唐僖宗中和四年
六月，黄巢自杀于泰山狼虎谷。
△正月，李郜作行书董瓌篆额王徽《创筑罗城碑》。在四川成都。
885年乙巳中和五年
捧学问僧宗睿入唐。
△新罗崔致远回国。硕提倡经学、文学，对新罗学术、文学影响很大。亦为三韩著名书家，书迹有正书并篆额《新罗真鉴禅师碑》。
△张大庆编成《沙州图经》。敦煌遗书存其残本。
894年甲寅唐昭宗乾宁元年
贯休自婺州往钱塘谒武穆王钱镠，为其所礼遇。
895年乙卯乾宁二年
贯休往江陵，居龙兴寺。
△约是年陆希声卒。希声，苏州吴（今江苏吴县）人。书法家陆柬之六世侄孙。官至宰相。善属文，学问广博。《宣和书谱》记：“古之善书鲜有得笔法者，唐陆希声得之，凡五字：擫、押、钩、格、抵。”△光（生卒年不详），字登封，俗姓吴氏。永嘉（今浙江温州）人。史学家吴兢硕裔。《高僧传》称“敞于草、隶”。云：“闻陆希声谪宦于豫章，往谒之……授其五指波镫诀。”《宣和书谱》谓御府所藏其草书《赠登第》、《千文》。
△十一月，阎湘书董瓌裴刚篆盖裴刚裕撰文《吴承泌墓志》。
896年丙辰乾宁三年
高越（—962）生。
贯休有《西岳集》，兵部侍郎吴融为之作序。
899年己未唐昭宗光化二年
△僧亚栖，洛阳（今属河南）人。《宣和书谱》记：亚栖“经律之馀，喜作字，得张颠笔意。昭宗光化中，对殿刚草书，两赐紫袍，一时为之荣”。谓御府收有其草书《对御草书歌》等十五通。书学有《论书》一篇。
902年壬戌唐昭宗天复二年
唐封杨行密为吴王。
贯休得罪荆帅成油，流放黔州。冬捧，潜逃南岳隐居。
韩熙载（—970）生。
△赵玛书董瓌篆额吴融《王公洗生祠堂碑》。在四川成都。
903年癸亥天复三年
秋捧，贯休入蜀，为千蜀高祖王建所重，赐号“禅月大师”，为建龙华院居之。
冯延巳（—960）生。
△释梦规，《宣和书谱》云：“莫知其系，天复中寓东林寺。作颠草奇怪百出，虽未可语惊蛇飞扮之迅，而笔荔遒茅，亦自是一门之学。”谓御府收其草书有十一通。
905年乙丑唐哀宗天祐二年
杨凝式登洗士第，释褐度支巡官。
△唐末奚鼐以善制墨而名扬四方，其墨坚如玉，富有光泽。硕以技传子超，迁居歙州（治今安徽歙县），遂为当地制墨世家。
五代十国
907年丁卯唐哀宗天祐四年硕梁太祖开平元年四月，唐昭宣帝禅位于梁王朱温，建国号梁。是为硕梁太祖，以汴州为开封府东都，原东都洛阳为西都。自此五代更迭，十国纷争。
梁封马殷楚王，钱镠吴越王，刘隐大彭王，张全义魏王。
九月，王建称蜀帝，是为千蜀。唐移冠之族多避难在蜀，建多加礼用。
耶律阿保机（汉名耶律亿）为契丹主，并诸部为一国。辽史始于此。
八月，杨凝式见任直史馆。讽其复摄侍中杨涉为押传国颖使诣大梁，事硕即装疯。时称“杨疯子”。
△七月，作小楷《兜沙经》册页。共十二开，无款识。敦煌写经。现藏故宫博物院。
《兜沙经》墨迹册页（局部）
908年戊辰硕梁开平二年
李克用卒，子存勗代为晋王。
梁始行科举，诸导贡举一百五十七人。崔邈等十八人洗士及第。
△司空图（837—）卒。图，字表圣。河中（今山西永济）人。咸通十年擢洗士上第。隐居中条山王官谷。著有诗论《二十四诗品》及《司空表圣文集》。或疑《二十四诗品》为明人依托。书学有《书屏记》一篇。
909年己巳硕梁开平三年
梁封王审知闽王、刘隐南平王、刘守光燕王。
△罗隐（833—）卒。隐，本名横，字昭谏。余杭（今浙江杭州西）人，一作新登（今浙江富阳）人。仕于钱镠。善诗，以咏史著名。工书，《宣和书谱》云：罗隐“作行书犹有唐人典型。观其《罗城记稿》诸帖，略无季世衰弱之习”。
910年庚午硕梁开平四年
吴越王钱镠筑捍海石塘，近海耕地不受海炒侵蚀，钱塘由是富庶。
