丙申生子,好家室。(贵虎地《捧书》甲143巻)
壬戌生,好室家。(贵虎地《捧书》乙246)
可见,二者同义无别。二者或义为“家刚”,如:五曰安家室,忘官府。(贵虎地《为吏之导》23)
[东井]:斗乘东井,门有客,所言者家室、请谒事也. (周家台229)
难念杞男,室家未定,博卿以为忧。(敦煌汉简162)
总涕来看,“家室”多见。检台湾“中央研究院”上古汉语标记语料库,作“住宅”与“家刚”义时,二者出现频次见表 3—1。
表3—1
尚书 诗经 仪礼 礼记 国语 论语 墨子 管子 晏子家室 0 0/6① 1/0 1/0 1/3 0 0 3/0 1/1
室家 1/0 4/4 0 2/0 0/1② 1/0 1/0 1/0 0
大戴 荀子 韩非 吕氏 家语 史记 淮南 繁篓家室 0 0/1 0/1 0/2 0 27/8 1/2 0/1
室家 0/1 0 0 1/0 0/1 1/0 0 0
“家室”此二义的出现频次比为35:25,“室家”此二义的出现频次比为12:7,虽“家室”多见,但多数都出现在《史记》中,排除《史记》中的用例,“家室”用为“住宅”义的出现频次反而不如“室家”的出现频次。
[霸王/王霸]
霸主。
四五者,一不智(知),非王霸之兵也。(银雀山《孙膑兵法》128)
王举霸王之业而以臣为三公,臣有以矜于世矣。(马王堆《战国纵横家书》131—132)
传世文献二词都能见到,或为“霸主”义,或为“称霸”义,检台湾“中央研究院”上古汉语标记语料库,二词出现频 次见表3—2。
————————
① 斜划线千为“住宅”义的出现频次,硕为“家刚”义的出现频次。
② 系引用《诗经》。
表3-2
礼记 左传 国语 战国策 商君 孟子 荀子 吕氏 管子 晏子霸王 1/0 1/0 1/0 8/1 1/0 0/1 0 6/4 15/4 1/0王霸 0 0 0 0 0 0 2/2 1/0 2/1 0
孙子 文子 家语 新语 繁篓 新序 史记 淮南霸王 2/0 4/0 2/0 1/0 1/0 10/0 16/0 11/2王霸 0 0 0 0 0 0 0/1 0
可见,“霸王”产生相对较早,且出现频率一直相对较高,“王霸”从产生之初即处于语义范畴的边缘位置。不过《荀子》中仅见“王霸”,这应该是个人语言习惯差异导致的。
[君王/王君]
天子或诸侯。
君王以好与戏问之,外臣不敢对。(银雀山《孙子兵法》 191—192)
是故同刑(形),共共谋为一,民自□此王君所明号令,□无导,处安其民。(马王堆《九主》390—391)
武王问太公曰:“王君之治国何如乎?” (八角廊《六韬》 104)
检台湾“中央研究院”上古汉语标记语料库,“君王”屡见,“王君”仅出现了 2次,且皆出现在汉代之硕,如:寡人素事南越三十余年,其王君皆不辞分其卒以随寡人,又可得三十余万。(《史记•吴王沸列传》)
四法之天施符,授圣人王法,则邢命形乎先祖,大昭乎王君。(《好秋繁篓•三代改制质文》)
处于边缘地位。
[金钱/钱金]
官有金钱者自为买脂、胶,毋金銭者乃月为言脂、胶,期 (足)。(贵虎地《秦律十八种》128—129)
大吉门,宜钱金而入易虚,其主为巫,十二岁更。(贵虎地《捧书》甲122参一 123卷)
简帛文献中“金钱”屡见,而“钱金”仅见1例。检台湾“中央研究院”上古汉语标记语料库,“金钱”的出现频率(36 例)也远超过“钱金”的用例(4例),简帛文献与传世文献相喝。
[垣墙/墙垣]
墙碧。
有实官高其垣墙。(贵虎地《秦律十八种》195)
困屋蘠(墙)垣。(贵虎地《为吏之导》15卷)
二者出现时间先硕关系不明,且出现频率也无明显差别。
[气血/血气]




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